[٧]
التهذيب ، ج ١ ، ص ١٥٨ ، ح ٤٥٣ ،
معلّقا عن عليّ بن مهزيار ، عن الحسين بن سعيد ، عن زرعة الوافي ، ج ٦ ، ص ٤٣٨ ، ح ٤٦٥٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٣٠٠ ، ح ٢١٨٧.
[٨]
في « بس ، بف » والوافي والوسائل ، ح ٢١٨٨ : ـ « أيّام ».
[٩]
في « غ ، بس » : « لم يستظهر ». وقال في الوافي : « استظهار المرأة أن تترك
عبادتها حتّى يظهر حالها أحائض ، أم طاهر؟ ».
[١٠]
في « غ ، ى ، بح ، جح ، جس » والوسائل : « فإذا ». وفي « ظ » : « فإن ».
[١١]
التهذيب ، ج ١ ، ص ١٧٢ ، ح ٤٩٢ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٥٠ ، ح ٥١٧ ،
بسند آخر عن عبدالله بن المغيرة ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الحيض ، باب جامع في
الحائض والمستحاضة ، ح ٤١٨٦ ؛ والتهذيب ، ج ١ ، ص ١٧٢ ، ح ٤٩٠ و ٤٩٣
؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٤٩ ، ح ٥١٣ ؛ وص
١٥٠ ، ح ٥١٨ الوافي ، ج ٦ ، ص ٤٣٨ ، ح ٤٦٥٧ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٢٩٥ ، ح ٢١٧٠ ؛
وص ٣٠١ ، ح ٢١٨٨.
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 5 صفحة : 225