[١]
في الوافي : « روى العيّاشي مضمون هذه
الأخبار في تفسيره بنحو أتمّ من هذا ، رواه بإسناده عن أبي جعفر عليهالسلام أنّه قال : القرآن نزل أثلاثاً : ثلث
فينا وفي أحبّائنا ، وثلث في أعدائنا وعدوّ من كان قبلنا ، وثلث سنّة ومَثَل ، ولو
أنّ الآية إذا نزلت في قوم ، ثمّ مات اولئك القوم ماتت الآية ، لما بقي من القرآن
شيء ، ولكنّ القرآن يجري أوّله على آخره مادامت السماوات والأرض ، ولكلّ قوم آية
يتلونها هم منها من خير أو شرّ. وبإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : يا محمّد إذا سمعت الله ذكر
أحداً من هذه الامّة بخير فنحن هم ، وإذا سمعت الله ذكر قوماً بسوء ممّن مضى فهم
عدوّنا.
أقول :
يستفاد من الحديثين أنّ المراد بضمائر المتكلّم في قولهم عليهمالسلام : « فينا » وفي « أحبّائنا » و « أعدائنا »
من يشملهم وكلّ من كان من سنخهم وطينتهم من الأنبياء والأولياء وكلّ من كان من
المقرّبين من الأوّلين والآخرين ، وكذا الأحبّاء والأعداء يشملان كلّ من كان من
سنخ شيعتهم ومحبّيهم وكلّ من كان من سنخ أعدائهم ومبغضيهم من الأوّلين والآخرين ،
وذلك لأنّ كلّ من أحبّه الله ورسوله أحبّه كلّ مؤمن من ابتداء الخلق إلى انتهائه ،
وكلّ من أبغضه الله ورسوله أبغضه كلّ مؤمن كذلك ، وهو يبغض كلّ من أحبّه الله
ورسوله ، فكلّ مؤمن في العالم قديماً وحديثاً إلى يوم القيامة فهو من شيعتهم
ومحبّيهم ، وكلّ جاحد في العالم قديماً وحديثاً إلى يوم القيامة فهو من مخالفيهم
ومبغضيهم ؛ فصحّ أنّ كلّ ما ورد في أحد الفريقين ورد في أحبّائهم أو أعدائهم.
تصديق ذلك ما رواه الصدوق طاب ثراه في العلل عن المفضّل بن عمر ، عن الصادق عليهالسلام في حديث طويل ». وراجع أيضاً : تفسير
العيّاشي ، ج ١ ، ص ١٠ ،
ح ٧ ؛ وص ١٣ ، ح ٣ ؛ علل الشرائع ، ص ١٦١ ـ ١٦٢ ، الباب ١٣٠ ، ح ١.
[٢]
تفسير
فرات ،
ص ٤٣ ، ح ١ ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليهالسلام .
تفسير
العيّاشي
، ج ١ ، ص ٩ ، ح ١ ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام
، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧٦٩ ، ح ٩٠٧٧.
[٣]
هكذا في النسخ. وفي المطبوع : « محمّد بن الحسن السَّري ».
[٤]
في « ج ، بر ، بف » وشرح المازندراني : « إنّ أوّل ».
[٥]
في « ص ، بر ، بف » : « أوّل ما انزل على رسول الله ». وفي الوافي : « أوّل ما
أنزل الله على رسوله ».
[٦]
في شرح
المازندراني
: « مثله في رواية العامّة ، وفيه دلالة على أنّ البسملة جزء من هذه السورة ،
وتأويل
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 4 صفحة : 660