responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني    الجزء : 4  صفحة : 144

٢٨٥٣ / ١٠. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَنْ شَكَّ فِي اللهِ وَ [١] فِي رَسُولِهِ [٢] صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فَهُوَ كَافِرٌ ». [٣]

٢٨٥٤ / ١١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : مَنْ شَكَّ فِي رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ قَالَ : « كَافِرٌ » [٤] قُلْتُ : فَمَنْ شَكَّ فِي كُفْرِ الشَّاكِّ ، فَهُوَ كَافِرٌ؟ فَأَمْسَكَ عَنِّي ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَاسْتَبَنْتُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ. [٥]

٢٨٥٥ / ١٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ) [٦] فَقَالَ [٧] : « مَنْ [٨] تَرَكَ الْعَمَلَ [٩] الَّذِي أَقَرَّ بِهِ » قُلْتُ : فَمَا مَوْضِعُ [١٠] تَرْكِ الْعَمَلِ حَتّى [١١] يَدَعَهُ أَجْمَعَ؟ قَالَ [١٢] : « مِنْهُ الَّذِي يَدَعُ [١٣] الصَّلَاةَ مُتَعَمِّداً ، لَامِنْ سُكْرٍ وَلَامِنْ عِلَّةٍ ». [١٤]


[١] في الوسائل : « أو ».

[٢] في حاشية « ص » : « رسول الله ».

[٣] المحاسن ، ص ٨٩ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ٣٣ ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب. وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الشكّ ، ح ٢٨٨٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٣٤ ، ح ١٨٧١ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣٥٥ ، ح ٣٤٩٥٥.

[٤] في « ج ، بر ، بف » والوافي : + / « قال ».

[٥] الوافي ، ج ٤ ، ص ٢٣٤ ، ح ١٨٧٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣٥٥ ، ح ٣٤٩٥٦.

[٦] المائدة (٥) : ٥.

[٧] في « بف » والوافي والمحاسن : « قال ».

[٨] في « ب ، ج ، د ، ز ، بس » والوسائل والمحاسن : ـ / « من ».

[٩] في المحاسن : « الصلاة ».

[١٠] في « بف » : « وضع ».

[١١] في المحاسن : « حين ».

[١٢] في الوسائل : ـ / « قلت : فما ـ إلى ـ أجمع ، قال ».

[١٣] في « بس » : « يترك ».

[١٤] المحاسن ، ص ٧٩ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ٤ ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال. تفسير

اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني    الجزء : 4  صفحة : 144
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست