[١] المحاسن ، ص ٩٩ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ٦٩ ، عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أنس ، عن أبي جعفر عليه‌السلام . ثواب الأعمال ، ص ٢٩٨ ، ح ١ ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن الحسين بن أبان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٨٧ ، ح ٣٤٤١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٨٥ ، ح ٢١٨٣١ ؛ البحار ، ج ٧٥ ، ص ١٨٠ ، ح ٢٠.

[٢] في « ص ، بر » وحاشية « د » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : « أتاه ». فلابدّ من رفع « رجلاً » كما في الوافي‌والمحاسن وثواب الأعمال.

[٣] في ثواب الأعمال : « إخواننا ».

[٤] في « ج ، ز » والوافي والمحاسن وثواب الأعمال : « حاجة ».

[٥] في الوافي وثواب الأعمال : ـ / « إلاّ ».

[٦] في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس » وحاشية « بر ، بف » والوسائل والبحار : « عدّة ». وفي « بر » : ـ / « غيره ». وفي المحاسن وثواب الأعمال : « عدوّ ».

[٧] في « ب » : « أعدائه ». وفي « ج » : ـ / « أعدائنا ».

[٨] في « ص » : ـ / « عليها ». وفي المحاسن وثواب الأعمال : « عليه ».

[٩] المحاسن ، ص ٩٩ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ٦٨ ، عن إدريس بن الحسن ، عن يوسف بن عبدالرحمن ، عن ابن مسكان. ثواب الأعمال ، ص ٢٩٧ ، ح ١ ، بسنده عن يونس بن عبدالرحمن ، عن ابن مسكان الوافي ، ج ٥ ، ص ٩٨٧ ، ح ٣٤٤٢ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٨٥ ، ح ٢١٨٣٢ ؛ البحار ، ج ٧٥ ، ص ١٨١ ، ح ٢١.

[١٠] « المواساة » : المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق. وأصلها الهمزة ، فقلبت واواً تخفيفاً. النهاية ، ج ١ ، ص ٥٠ ( أسا ).