[٤]
« أن يوطأ عقبه » ، أي يكثر أتباعه ، بأن يكون سلطاناً أو مقدّماً أو ذا مالٍ ،
فيتبعه الناس ويمشون وراءه. النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٠٢ ( وطأ ).
[٥]
في الوافي : « آخر الحديث يحتمل
معنيين : أحدهما : من أحبّ أن يوطأ عقبه لابدّ أن يكون كذّاباً أو عاجز الرأي ؛
لانّه لايعلم جميع ما يسأل عنه ، فإن أجاب عن كلّ ما يُسأل فلابدّ من الكذب ، وإن
لم يجب عمّا لايعلم فهو عاجز الرأي. والثاني : أنّه لابدّ في الأرض من كذّاب يطلب
الرئاسة ومن عاجز الرأى يتبعه ».