١٣٣٩٤ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَ [٤] مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ [٥] جَمِيعاً ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِزُرَارَةَ [٦] : إِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ وَبُكَيْراً يَرْوِيَانِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ وَابْنَةٍ ، فَلِلزَّوْجِ [٧] الرُّبُعُ : ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْماً [٨] ، وَلِلْأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ : أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْماً ، وَبَقِيَ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ فَهُوَ [٩] لِلِابْنَةِ ؛ لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ ذَكَراً لَمْ يَكُنْ لَهَا غَيْرُ خَمْسَةٍ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْماً [١٠] ، وَإِنْ كَانَتَا [١١] اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا خَمْسَةٌ مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْماً [١٢] ؛ لِأَنَّهُمَا لَوْ كَانَا [١٣] ذَكَرَيْنِ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا [١٤] غَيْرُ‌

[٦] في « ل ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل : « عن زرارة قال : قلت له » ، وفي « بح » : « عن زرارة قال : قلت » بدل « قال : قلت لزرارة ».

[٧] في « ق ، ك‌ ، ل ، م ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح ١٠٤١ : « للزوج ».

[٩] في « جد » والفقيه : « فهي ».

[١١] في « ل » والوسائل والتهذيب ، ح ١٠٤١ : « كانت ».

[١٣] في « بن ، جت ، جد » : « كانتا ».

[١٤] في الفقيه : « ابنتين فليس لهما » بدل « اثنتين فلهما خمسة من اثني عشر ـ إلى ـ لم يكن لهما ».