[١]
في التهذيب : « عمر بن حنظلة » والمذكور في بعض نسخه « عليّ بن حنظلة » ، كما ثبت
ذلك في التهذيب المطبوع بتحقيق الغفّاري ، ج ٨ ، ص ٢٨ ، ح ٨٣٨.
ثمّ إنّ
الخبر ورد في النوادر المنسوب إلى الأشعري ، ص ١٠٧ ، ح ٢٦١ ، عن
النضر عن موسى بن بكر عن أبي عبد الله عليهالسلام .
والظاهر سقوط الواسطة بين موسى بن بكر وأبي عبد الله عليهالسلام ، وهو عليّ بن حنظلة. ويؤيّد ذلك ما ورد في التهذيب ، ج ٨ ، ص ٥٨ ، ح ١٩٠ ؛ ممّا قال الحسن بن
محمّد بن سماعة لجعفر بن سماعة : « أليس تعلم أنّ عليّ بن حنظلة روى : إيّاكم
والمطلّقات ثلاثاً على غير السنّة فإنّهنّ ذوات أزواج ».
[٢]
في الوسائل والتهذيب ، ح ١٨٣ والاستبصار ، ح ١٠٢٢ : + « واحد ».
[٤]
النوادر للأشعري ، ص ١٠٧ ، ح ٢٦١ ، بسنده
عن موسى بن بكر ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفي التهذيب ، ج ٨ ، ص ٥٦ ، ح ١٨٣ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٨٩ ، ح ١٠٢٢ ، بسندهما
عن موسى بن بكر ، عن عمر بن حنظلة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام .
وفي التهذيب ، ج ٨ ، ص ٥٦ ، ح ١٨٤ ؛ والخصال ، ص ٦٠٧ ، أبواب الثمانين
وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل ٩ ، بسند آخر. وفي عيون
الأخبار
، ج ٢ ، ص ١٢٤ ، ضمن الحديث الطويل ١ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ٢٦٣ ، ضمن الحديث
الطويل ١ ، بسند آخر عن الرضا ، عن أمير المؤمنين عليهماالسلام.
الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٠٦ ، ح ٤٤١٨ ، مرسلاً
من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، وفي كلّ المصادر مع
اختلاف يسير. راجع : التهذيب ، ج ٨ ، ص ٥٨ ، ح ١٩٠ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٩٢ ، ح ١٠٣٤ ؛ ورجال
الكشّي
، ص ٦٠٤ ، ح ١١٢٣ ؛ وعيون الأخبار ، ج ١ ، ص ٣١٠ ، ح ٧٤ الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٧٠ ، ح ٢١٢٠٤ ؛
الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٩٥ ، ح ٢٦١٨٤.