[١] في التهذيب والاستبصار والنوادر للأشعري : « بامّها ففجر بها » بدل « بها ففجر بامّها ».

[٢] في « بف » والوافي : « لأنّه ».

[٣] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٣٠ ، ح ١٣٥٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٦٧ ، ح ٦٠٩ ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص ٩٦ ، ح ٢٣٠ ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحلبي الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٨١ ، ح ٢١٠٣٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٢٨ ، ح ٢٦٠٠٣.

[٤] في « بن » : + « بن إبراهيم ». (٥) في « بخ » : « بابنها ». وفي الوسائل : « بنتها ».

[٦] في التهذيب : « اختها ».

[٧] في الوسائل والنوادر للأشعري ، ص ٩٦ : « حلالاً قطّ » بدل « قطّ حلالاً ».

[٨] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٣٠ ، ح ١٣٥٩ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٦٧ ، ح ٦١٠ ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص ٩٦ ، ح ٢٢٩ ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة. وفيه ، ص ٩٥ ، ح ٢٢٧ ، بسنده عن زرارة ؛ الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤١٧ ، صدر ح ٤٤٥٦ ، بسنده عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٨٢ ، ح ٢١٠٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٢٩ ، ح ٢٦٠٠٤.

[٩] في « بف ، بن » والوافي : « هل ».

[١٠] في « بف » والتهذيب والاستبصار والنوادر للأشعري : ـ « من ».

[١١] في « ن ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد » والوسائل : ـ « وإن كان جماعاً ، فلا يتزوّج ابنتها ».

[١٢] في التهذيب : ـ « إن شاء ».

[١٣] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٣٠ ، ح ١٣٥٧ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٦٧ ، ح ٦٠٨ ، معلّقاً عن الكليني. النوادر