[١]
في « بخ ، بف ، بن » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب والاستبصار والنوادر : « ممّن
» بدل « من الذي ».
[٢]
في الوافي : « يعني أنّ الصداق ثابت
لها باستحلال فرجها ، ولكن إن شاء أن يخلّي سبيلها أخذ غرامة ممّن تولّى نكاحها ، وإن
شاء أن يمسكها أمسكها ولا غرامة ».
[٣]
التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٠٦ ، ح ١٦٢٦ ؛
وص ٤٤٨ ، ح ١٧٩٦ ، معلّقاً عن الكليني. النوادر للأشعري ، ص ١٣٣ ، ح ٣٤٥ ، بسنده
عن معاوية بن وهب. وفي التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٢٥ ، صدر ح ١٦٩٨ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٢٤٥ ، ح ٨٧٩ ؛ والنوادر للأشعري ، ص ٧٨ ، ح ١٧٢ ، بسند
آخر الوافي ، ج ٢١ ، ص ١٣١ ، ح ٢٠٩١٩ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٢١٩ ، ذيل ح
٢٦٩٣٧.
[٥]
المحاسن ، ص ١٠٨ ، كتاب عقاب
الأعمال ، ح ١٠٠ ؛ وثواب الأعمال ، ص ٢١٣ ، ح ٩ ، بسندهما عن
ابن فضّال ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، إلى قوله : « لا في دمه ولا في شيء
منه ». وفي المحاسن ، ص ١٨٥ ، كتاب الصفوة ، ح ١٩٦ ؛ وثواب
الأعمال ،
ص ٢٥١ ، ح ٢٢ ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره. تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ١٤٨ ، ح ٢٧ ، عن
إبراهيم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفيه ، ح ٢٨ ، عن عبد الله
الحلبي ، من دون التصريح باسم المعصوم عليهالسلام
، مع زيادة في أوّله ، وفي الأربعة الأخيرة من قوله : « عجزت عنه السفينة » مع
اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ١١٦ ، ح ٢٠٩٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٤٢ ، ح ٢٦٠٤٥.