[٦]
« الصُّفّةُ » : موضع مظلّل من المسجد كان يأوي إليه المساكين. وأهل الصفّة : هم
فقراء المهاجرين ومن لم يكنمنهم منزل يسكنه ، فكانوا يأوون إلى موضع مظلّل في
مسجد المدينة يسكنونه. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٣٧ ؛ لسان
العرب ،
ج ٩ ، ص ١٩٥ ( صفف ).
[٨]
قال الخليل : « التعاهد : الاحتفاظ بالشيء وإحداث العهد به ، والتعهّد والاعتهاد
». وقال الجوهري : « التعهّد : التحفّظ بالشيء وتجديد العهد به. وتعهّدت فلاناً
وتعهّدت ضيعتي. وهو أفصح من قولك : تعاهدته ؛ لأنّ التعاهد إنّما يكون بين اثنين
». أقول : إلاّ أن يكون التعاهد هنا لأصل الفعل دون الاشتراك ، كما هو الظاهر.
راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ٢ ، ص ١٣٠٢ ؛ الصحاح ، ج ٢ ، ص ٥١٦ ( عهد ).
[٩]
في البحار : « يرقّونهم » بدل « يرقّون عليهم ».
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 10 صفحة : 612