[١] في « ط » : ـ « محمّد بن ».

[٢] قرب الإسناد ، ص ٣٦٨ ، ح ١٣١٧ ، عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠١٥ ، ح ١٨٨٠٤ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٩ ، ح ٢٤١٠٥.

[٣] في « ط ، بس » : « الشجر ».

[٤] في « بف » والوافي : « فقال ».

[٥] في « بف » : « لا بارك ». في الوسائل : + « به ».

[٦] في المرآة : « قوله : فالسدر ، السؤال من جهة أنّ العامّة رووا عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه لعن قاطع السدرة ، وروي أنّه لمّاقطع المتوكّل ـ لعنه الله ـ السدرة التي كانت عند قبر الحسين عليه‌السلام ، وبها كان الناس يعرفون قبره ثمّ ، قال بعض العلماء في ذلك الوقت : الآن بان معنى حديث النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وقد أوردت هذا الخبر في كتاب البحار ». اورد الخبر في الأمالي للشيخ الطوسي ، ص ٣٢٥ ، ح ٦٥١ ، وعنه في البحار ، ج ٤٥ ، ص ٣٩٨ ، ح ٧ ، وفيها : « الرشيد » بدل « المتوكّل » ، فلذا قال في هامش الكافي المطبوع : « ولعلّ المتوكّل في كلام المجلسي تصحيف الرشيد وقع من النسّاخ ».

[٧] في « بخ ، بف » والوافي : « في البادية ».

[٨] في « بس ، جت ، جن » : « لأنّها ».

[٩] في « بف » والوافي والوسائل : « فأمّا ».

[١٠] الوافي ، ج ١٨ ، ص ٥٩٨ ، ح ١٧٩٤٣ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٠ ، ح ٢٤١٠٦.