ص ٢٨٤ ، ح ٤٠٢٥ ؛ والتهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٠٠ ، ح ٤٤٨ ؛ وج ٧ ، ص ١٠٩ ، ح ٤٧٠ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٢٩ ، ح ١٨٠٠٩ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٩٠ ، ح ٢٣٤٦٣.

[١] في الوسائل : « تكون ».

[٢] « الوَضَح » : الدرهم الصحيح ، ودرهم وضح ، أي نقيّ أبيض ، على النسب. راجع : لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٦٣٥ ( وضح ). (٣) في « بس » والوسائل والتهذيب : ـ « لي ».

[٤] في « بخ ، بف ، بس » والوافي : + « لي ». (٥) في « بخ ، بف » والوافي : ـ « لي ».

[٦] في « ط ، بخ ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب : « نعم ».

[٧] في ط » والوسائل : ـ « إلى ».

[٨] في « بف » : + « عليّ ».

[٩] في « ط » : « استقرضت ».

[١٠] في « ط » : ـ « له ».

[١١] في « ى » والتهذيب : « وإنّما ».

[١٢] في « بخ ، بف » والوافي : « كلاماً ».

[١٣] هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي « جت » والمطبوع : « بيني وبينه ».

[١٤] في « بخ ، بف » والوافي : « فقلت ».

[١٥] في الوافي : « لابأس ».

[١٦] في « ط » والتهذيب : ـ « بذلك ».

[١٧] التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٠٢ ، ح ٤٤١ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٩١ ، ح ٤٠٤٦ ، معلّقاً عن إسحاق بن عمّار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦٢٩ ، ح ١٨٠١٠ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٧٤ ، ح ٢٣٤٢٣.