ص
١٠٤ ، الرقم ٢٥٩ وفيه : « محمّد بن الحسن بن أبي خالد المعروف بشَينولَه ». وذكره
الشيخ الطوسي في الفهرست ، ص ٨٩ ، الرقم ١٢٠ ؛ وص ٢٠٧ ، الرقم
٣٠٨ ؛ وص ٢١٦ ، الرقم ٣١٧ ، وفي الجميع : « سنبولة ».
[١] في « ج ، بف » والوافي : « فلم يرووا ». وفي « ب ، ض ،
بر ، بس » والوسائل والبحار وحاشية ميرزا رفيعا : « فلمتُرْوَ ». وفي « ف » : «
فلن ترو ». وفي حاشية « ج » وهو مختار السيّد الداماد في التعليقة : « فلم
تُرَوَّ ـ فلم نُرَوّ » بفتح الواو المشدّدة وبالراء المفتوحة ، إمّا بالنون
المضمومة أو بالتاء المضمومة. وأمّا « فلم نَرْوِ » فمن التصحيفات عند الداماد.
[٤] ورد الخبر ـ مع اختلاف يسير ـ في الكافي ، ح ٢٨٧٩
، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد الله بنيحيى ، كما رواه أحمد بن
محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن يحيى في المحاسن ، ص ٢٤٦
، ح ٢٨ ومتن الخبر موافق تقريباً لما ورد في الكافي ، ح ٢٨٧٩.
هذا ، وقد أورد الشيخ الحرّ قدسسره الخبر في الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ١٢٤ ، ح ٣٣٣٨٢ ، نقلاً من الكافي ، عن أحمد بن محمّد بن خالد
، عن أبيه ، عن عبد الله بن يحيى. والمتن موافق لما نحن فيه ، ولعلّ هذا يورث
الظنّ بوجود نسخةٍ عند الشيخ الحرّ قد وجدت فيها عبارة « عن أبيه » فيمكننا تصحيح
المتن بإضافة هذه العبارة. لكن بعد خلوّ جميع النسخ ـ وعندنا ٢٨ نسخة ـ عن هذه
العبارة في ما نحن فيه واحتمال التصحيح الاجتهادى ـ احتمالاً قويّاً ـ من قبل
الشيخ الحرّ ، كما تشهد بذلك مقارنة الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ١٢٦ ، ح ٣٣٣٨٨ وص ١٢٧ ، ح
٣٣٣٨٩ ، مع ما ورد في الكافي ، ح ٢٨٧٦ ، وح ٢٨٨٠ ، سينقلب هذا الظنّ وهماً ؛ فإنّ في ذلك أمارة لرجوع
الشيخ الحرّ إلى الكافي ، ح ٢٨٧٩ وإضافة « عن أبيه » من ذاك الموضع.
فعليه ، سندنا هذا مختلّ
بسقوط « عن أبيه » منه.
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 132