responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : حكم النبى الأعظم المؤلف : محمدی ری‌شهری، محمد    الجزء : 1  صفحة : 580

3/ 19 الحَسيب‌

الحسيب لغةً

الحسيب في اللغة فعيل من مادّة" حسب" وله معنيان رئيسان:

الأَوّل: العدّ، تقول: حسبتُ الشي‌ء أَحسبه حسبا وحُسبانا.

والثاني: الكفاية؛ تقول: شي‌ء حساب، أَي: كافٍ. ويقال: أَحسبتُ فلانا: إِذا أَعطيته ما يُرضيه.[1] بناءً على هذا، للحسيب في اللغة معنيان: الأَوّل: المحاسب؛ والثاني: الكافي.

الحسيب في القرآن والحديث‌

ورد اسم الحسيب في القرآن الكريم ثلاث مرّات‌[2]، واسم" الحاسب" مرّتين‌[3]، ولفظ" سريع الحساب" ثماني مرّات‌[4]، ولفظ" بغير حساب" ستّ مرّات.[5] ويبدو أَنّ تعبير" سريع الحساب"، و" أَسرع الحاسبين"، و" بغير حساب" في المعنى الأَوّل للحساب، أَمّا استعمالات اسم" الحسيب"، و" الحاسب" في القرآن والأَحاديث فهي صالحة للتفسير بكلا المعنيين المذكورين وإِن كان المعنى الأَوّل أَقرب، كقوله تعالى:" وَ إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَسِيباً"[6] أَو الحديث المأَثور:

" واللّهُ حَسيبٌ بَينَنا وبَينَكُم فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ".[7]


[1] معجم مقاييس اللغة: ج 2 ص 59.

[2] النساء: 6 و 86، الأحزاب: 39.

[3] الأنعام: 62، الأنبياء: 47.

[4] البقرة: 202، آل عمران: 19 و 199، المائدة: 4، الرعد: 41، إبراهيم: 51، النور: 39، غافر: 17.

[5] البقرة: 212، آل عمران: 27 و 37، النور: 38، الزمر: 10، غافر: 40.

[6] النساء: 86.

[7] راجع: الاحتجاج: ج 1 ص 203 ح 37، بحارالأنوار: ج 28 ص 205 ح 3.

اسم الکتاب : حكم النبى الأعظم المؤلف : محمدی ری‌شهری، محمد    الجزء : 1  صفحة : 580
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست