الحمد للَّهالذي خلق
الإنسان بين بين، وبعث فيهم رسولًا لإصلاح ذات البين «فلا جبرَ ولا تفويضَ بل أمر
بين الأمرين»[1] كما ورد عن
المُصطفين.
و بعد: رساله ششم از
رسائل چهل قلم از كتاب سبع المثانى بنده طالح محمّد بن محمّد صالح دماوندى روح
افزايانى- أصلح اللَّه حالهما، واستصلح أعمالهما، بحقّ محمّد و علىّ وآلهما- در
حلّ حديث «أمر بين أمرين» موسوم در اوّلِ امر به امريّة و در آخر به كوه و كتل راه
علم و عمل.
بايد دانست كه كلمات
معجز آيات حضرت رسالت پناهى صلى الله عليه و آله و ائمّه اطهار- عليهم صلوات الملك
الغفّار- به مقتضاى «اعطيتُ جوامع الكلم»[2]
در هر يك از آنها با نهايت ايجاز لفظ، انواع معانى و حقايق ربّانى مندرج و منطوى
است و هر كسى در خور قابليّت و استعداد خود از آن نصيبى دارد، لهذا در اين حديث
شريف، اگر نصيب همه كس را با آنچه به اين بىبضاعت ظاهر گرديده استيفا كند، بر آن
كتابى نوشته مىشود،
[1]. الكافي، ج 1، ص 160، ح 13؛ تصحيح الإعتقاد، ص
46؛ التوحيد صدوق، ص 206 و 362؛ روضة الواعظين، ج 1، ص 38.
[2]. تفسير القمّي، ج 2، ص 350؛ الخصال، ج 1، ص
292، ح 56؛ من لايحضره الفقيه، ج 1، ص 240، ح 724؛ الأمالي، طوسى، ص 484، ح 1059،
مجلس 17.