7 مُعَلَّى بنُ خُنَيسٍ‌[1]

1080 رجال الكشّي عن إسماعيل بن جابر: دَخَلتُ عَلى‌ أَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقالَ لِي: يا إِسماعِيلُ، قُتِلَ المُعَلّى‌؟ قُلتُ: نَعَم، قالَ: أَما وَاللَّهِ لَقَد دَخَلَ الجَنَّةَ.[2]

17/ 7: عِدَّةٌ مِن أَصحابِ الإِمامِ الكاظِمِ (ع)

1 عَلِيُّ بنُ يَقطِينٍ‌[3]

1081 رجال الكشّي عن عبد اللَّه بن يحيى الكاهليّ: كُنتُ عِندَ أَبِي إِبراهِيمَ عليه السلام إِذ أَقبَلَ عَلِيُّ بنُ يَقطِينٍ فَالتَفَتَ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام إِلى أَصحابِهِ، فَقالَ: مَن سَرَّهُ أَن يَرى‌ رَجُلًا مِن أَصحابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فَليَنظُر إِلى هذا المُقبِلِ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: هُو إِذاً مِن أَهلِ الجَنَّةِ؟ فَقالَ أَبُو الحَسَنِ عليه السلام: أَمّا أَنا فَأَشهَدُ أَنَّهُ مِن أَهلِ الجَنَّةِ.[4]

[1]. مُعَلَّى بنِ خُنَيسٍ أَبُو عَبدِ اللَّهِ مَولَى جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهما السلام وَمِن قَبلِهِ مَولَى بَنِي أَسَدٍ، كُوفِيٌّ بَزّازٌ.

وَفِي معجم رجال الحديث: إِنَّ الرَّجُلَ جَلِيلُ القَدرِ وَمِن خالِصِي شِيعَةِ أَبِي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، كانَ الرِّواياتُ فِي مَدحِهِ مُتضافِرَةً عَلى‌ أَنَّ جُملَةً مِنها صِحاحٌ وَ فِيها التَّصرِيحُ بِأَنّهُ كانَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ، وَمَنشَأُ ما فِي تَضعِيفِهِ هُو ما اشتَهَرَ مِن نِسبَةِ الغُلُوِّ إِلَيهِ( راجع: رجال النجاشي: ج 2 ص 363 الرقم 1115 وخلاصة الأقوال: ص 408 الرقم 1652 و نقد الرجال: ص 349 و معجم رجال الحديث: ج 18 ص 237 الرقم 12496).

[2]. رجال الكشّي: ج 2 ص 679 الرقم 714 و ص 675 الرقم 707، التحرير الطاووسي: ص 281 الرقم 422 نحوه.

[3]. هُوَ عَلِيُّ بنُ يَقطِينِ بنِ مُوسَى البَغدادِيُّ أَبُو الحَسَنِ، وُلِدَ بِالكُوفَةِ سَنَةَ أَربَعٍ وَعِشرِينَ وَمِئَةٍ، مَولى‌ بَنِي أَسَدٍ وَ سَكَنَ بَغدادَ، لَهُ مَنزِلَةٌ عَظِيمَةٌ عِندَ أَبِي الحَسَنِ مُوسَى عليه السلام، وَكانَ فِي دَولَةِ الجَورِ وَيَعتَقِدُ بِالإِمامَةِ.

ماتَ سَنَةَ اثنَتَينِ وَثَمانِينَ وَمِئَةٍ فِي أَيّامِ مُوسَى بنِ جَعفَرٍ عليهما السلام بِبَغدادَ( راجع: رجال النجاشي: ج 2 ص 108 الرقم 713 ورجال ابن داوود: ص 142 الرقم 1099 ونقد الرجال: ص 246 ومعجم رجال الحديث: ج 12 ص 227 الرقم 8587).

[4]. رجال الكشّي: ج 2 ص 730 الرقم 810، معجم رجال الحديث: ج 12 ص 229 الرقم 6.