12 عَمّارُ بنُ ياسِرٍ[1]

1042 وقعة صفّين عن حبيب بن أبي ثابت: لَمّا بُنِيَ المَسجِدُ جَعَلَ عَمّارٌ يَحمِلُ حَجَرَينِ، فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: «يا أَبا اليَقظانِ، لا تَشقُقْ عَلى نَفسِكَ». قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُحِبُّ أَن أَعمَلَ فِي هذا المَسجِدِ.

قالَ: ثُمَّ مَسَحَ ظَهرَهُ ثُمَّ قالَ: إِنَّكَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ، تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ.[2]

1043 المستدرك على الصّحيحين عن ابن إسحاق: كانَ عَمّارُ بنُ ياسِرٍ وَأَبُوهُ وَأُمُّهُ أَهلَ بَيتِ إِسلامٍ، وَكانَ بَنُو مَخزُومٍ يُعَذِّبُونَهُم.

فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: صَبراً يا آلَ ياسِرٍ، فَإِنَّ مَوعِدَكُمُ الجَنَّةُ.[3]

1044 المستدرك على الصّحيحين عن جابر: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله مَرَّ بِعَمّارٍ وَأَهلِهِ وَهُم يُعَذَّبُونَ.

فَقالَ: أَبشِرُوا آلَ عَمّارٍ وَآلَ ياسِرٍ، فَإِنَّ مَوعِدَكُمُ الجَنَّةُ.[4]

[1]. هُوَ عَمّارُ بنُ ياسِرِ بنِ عامِرٍ المَذحَجِيُّ أَبُو اليَقظانِ، مِن السّابِقِينَ إِلَى الإِيمانِ وَالهِجرَةِ، وَتَحَمَّلَ تَعذِيبَ المُشرِكِينَ مَعَ أَبَوَيهِ مُنذُ الأَيّامِ الأُولى لِبُزُوغِ شَمسِ الإِسلامِ. كانَ مُلازِماً لِلإِمامِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ، وَوُلِّيَ الكُوفَةَ مُدَّةً فِي عَهدِ عُمَرَ.

وَكانَ مِن المُعارِضِينَ لِعُثمان، وَضُرِبَ بِأَمرِهِ لِصَراحَتِهِ.

تَصَدَّى قِيادَةَ الخَيّالَةِ فِي حَربِ الجَمَلِ، وَرَجّالَةَ الكُوفَةِ فِي صِفِّينَ، وَاستُشهِدَ فِيهِ، وَكانَ لَهُ مِنَ العُمرِ ثَلاثٌ وَتِسعُونَ سَنَةً.( راجع: موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام: ج 12 ص 224 و وقعة صفين: ص 208 و الطبقات الكبرى: ج 3 ص 246).

[2]. وقعة صفّين: ص 324، بحار الأنوار: ج 33 ص 25 ح 380.

[3]. المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 432 ح 5646، المعجم الكبير: ج 24 ص 303 ح 769 عن عثمان بن عفّان، اسد الغابة: ج 7 ص 152 الرقم: 7021، الإصابة: ج 8 ص 190 الرقم 11342 وكلّها نحوه، كنز العمّال: ج 11 ص 728 ح 33566؛ رجال الكشيّ: ج 1 ص 127 الرقم 57 عن عمار بن ياسر وليس فيه صدره إلى« يعذبونهم».

[4]. المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 438 ح 5666، المعجم الأوسط: ج 2 ص 141 ح 1508 وليس فيه« آل عمار»، دلائل النبوّة للبيهقي: ج 2 ص 282، تاريخ بغداد: ج 1 ص 150 الرقم 6، تاريخ دمشق: ج 43 ص 360 ح 9221 كلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 13 ص 529 ح 37371؛ إعلام الورى: ج 1 ص 122، بحار الأنوار: ج 18 ص 210 ح 38.