[1]. الزهد لابن المبارك: ص 33 ح 100 عن أبي المتوكّل الناجي؛ الأمالي للطوسي: ص 529 ح 1162 وفيه« فيفرح» بدل« فيفزع»، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 366 ح 2661 كلاهما عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج 77 ص 78 ح 3.
[2]. الشُّخوص: السير من بلدٍ إلى بلد، وشُخِصَ به: أتى إليه أمرٌ يُقلقه( لسان العرب: ج 7 ص 46« شخص»).
[3]. الخَفْض: الدِّعَة والسُّكونَ( النهاية: ج 2 ص 54« خفض»).
[4]. الأمالي للطوسي: ص 528 ح 1162، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 365 ح 2661 وفيه« حتى يملّوا» بدل« حتى تنتهي أمانيهم» و كلاهما عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج 77 ص 77 ح 3؛ حلية الأولياء: ج 4 ص 247 عن عون بن عبد اللَّه نحوه.
[5]. البَلَقُ: سواد وبياض( الصحاح: ج 4 ص 1451« بلق»).
[6]. تاريخ بغداد: ج 1 ص 266 الرقم 100 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن الإمام عليّ عليهما السلام، كنز العمّال: ج 15 ص 870 ح 43461 نقلًا عن أبي الشيخ في العظمة؛ الأمالي للصدوق: ص 366 ح 457، الزهد للحسين بن سعيد: ص 101 ح 274 كلاهما عن زيد بن عليّ عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 8 ص 118 ح 4.
اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 602