ب- مُخالَفَةُ الهَوى‌

الكتاب‌

«وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‌* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى‌».[1]

الحديث‌

523 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَنِ اشتاقَ إِلَى الجَنَّةِ سَلا[2] عَنِ الشَّهَواتِ، وَمَن أَشفَقَ مِنَ النّارِ رَجَعَ عَنِ المُحَرَّماتِ.[3]

524 عنه صلى الله عليه و آله: أَنتُمُ اليَومَ فِي المِضمارِ[4]، وَغَداً فِي السِّباقِ. فَالسَّبَقُ الجَنَّةُ، وَالغايَةُ النّارُ.[5]

525 الإمام عليّ عليه السلام: أَلا وَإِنَّ المِضمارَ اليَومَ، وَالسِّباقَ غَداً. أَلا وَإِنَّ السُّبقَةَ الجَنَّةُ، وَالغايَةَ النّارُ.[6]

[1]. النازعات: 40 و 41.

[2]. سَلَيْتُ فلاناً: أي أبغَضْتُه وتركته( لسان العرب: ج 14 ص 395« سلا»).

[3]. حلية الأولياء: ج 1 ص 74 عن خلاس بن عمرو عن الإمام عليّ عليه السلام، المناقب للخوارزمي: ص 372 ح 390 عن العلاء بن عبد الرحمن عن الإمام عليّ عليه السلام، كنز العمّال: ج 1 ص 286 ح 1389؛ الكافي: ج 2 ص 132 ح 15 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عن الإمام زين العابدين عليهما السلام، نهج البلاغة: الحكمة 31 عن الإمام علي عليه السلام، الخصال: ص 231 ح 74 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام علي عليه السلام، الأمالي للمفيد: ص 277 ح 3، الأمالي للطوسي: ص 37 ح 40 كلاهما عن قبيصة بن جابر الأسدي عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج 72 ص 89 ح 1.

[4]. في المصدر:« المضار»، وما أثبتناه هو الصحيح. والمِضْمار: الموضع الذي تضمّر فيه الخيل، وهو أن يُظاهَر عليها بالعلف حتّى‌ تسمن، ثم لا تعلف إلّاقوتاً لتخفّ( النهاية: ج 3 ص 99« ضمر»).

[5]. كنز العمّال: ج 15 ص 794 ح 43153 نقلًا عن ابن لآل في مكارم الأخلاق عن جابر وراجع: المعجم الأوسط: ج 3 ص 307 ح 3241.

[6]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 516 ح 1482، نهج البلاغة: الخطبة 28، الإرشاد: ج 1 ص 235، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 96 نحوه، مصباح المتهجّد: ص 661 ح 728 عن جندب بن عبد اللَّه الأزدي عن أبيه، بحار الأنوار: ج 77 ص 294 ح 2؛ المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 651 ح 8800، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 200 ح 1 كلاهما عن أبي عبد الرحمن السلمي من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، تاريخ دمشق: ج 42 ص 497 عن أوفى بن دلهم والثلاثة الأخيرة نحوه، مطالب السؤول: ص 51، كنز العمّال: ج 16 ص 203 ح 44225.