اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 316
389 الإمام عليّ عليه السلام: لَقَد سَبَقَ إلى جَنّاتِ عَدنٍ أَقوامٌ ما كانُوا أَكثَرَ النّاسِ لا صَوماً ولا صَلاةً ولا حَجّاً وَلا اعتِماراً، وَلكِنَّهُم عَقَلوا عَنِ اللَّهِ مَواعِظَهُ.[1]
390 الإمام الصادق عليه السلام: مَن كانَ عاقِلًا خُتِمَ لَهُ بِالجَنَّةِ إِن شاءَ اللَّهُ.[2]
391 الكافي عن محمّد بن عبد الجبّار عن بعض أصحابنا رفعه إلى الإمام الصّادق عليه السلام: قُلتُ لَهُ: مَا العَقلُ؟ قالَ: ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمنُ وَاكتُسِبَ بِهِ الجِنانُ. قالَ: قُلتُ: فَالَّذي كانَ فِي مُعاويَةَ؟ فَقالَ: تِلكَ النَّكراءُ، تِلكَ الشَّيطَنَةُ، وَهِيَ شَبيهَةٌ بِالعَقلِ وَلَيسَت بِالعَقلِ.[3]
7/ 3: العِلمُ وَالحِكمَةُ
392 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن أَحَبَّ العِلمَ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ.[4]
393 عنه صلى الله عليه و آله: إِذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللَّهُ العُلَماءَ فَقالَ: إِنِّي لَم أَستَودِع حِكمَتِي قُلُوبَكُم وَأَنا أُرِيدُ أَن أُعَذِّبَكُم، ادخُلُوا الجَنَّةَ.[5]
394 عنه صلى الله عليه و آله: مَن سَلَكَ طَرِيقاً يَطلُبُ فِيهِ عِلماً سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقاً إِلى الجَنَّةِ.[6]
[1]. تنبيه الخواطر: ج 2 ص 213؛ الفردوس: ج 4 ص 360 ح 7035، كنز العمّال: ج 3 ص 149 ح 5916.
[2]. ثواب الأعمال: ص 29 ح 1 عن الفضل بن عثمان، بحار الأنوار: ج 1 ص 91 ح 19.
[3]. الكافي: ج 1 ص 11 ح 3، معاني الأخبار: ص 239 ح 1، المحاسن: ج 1 ص 310 ح 613، بحار الأنوار: ج 1 ص 116 ح 8.
[4]. جامع الأخبار: ص 110 ح 195 عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج 1 ص 178 ح 60.
[5]. كنز العمّال: ج 10 ص 172 ح 28894 نقلًا عن تاريخ ابن عساكر عن أبي امامة وواثلة، تفسير الآلوسي: ج 28 ص 29 عن ابن مسعود نحوه.
[6]. الكافي: ج 1 ص 34 ح 1 عن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام، الأمالي للصدوق: ص 116 ح 99 عن عبد اللَّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 1 ص 164 ح 2؛ سنن ابي داوود: ج 3 ص 317 ح 3641، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 167 ح 21774 كلاهما عن أبي الدرداء، كنز العمّال: ج 10 ص 146 ح 28746.
اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 316