إيضاح دفائن النواصب،[1] مئة حديث‌[2]، مناقب أمير المؤمنين‌، مئة منقبة،[3] و المناقب‌[4] آمده است.

گويا إيضاح دفائن النواصب‌، المناقب‌، ومئة منقبة، عناوين يك كتاب‌اند. اين تلقّى، تا سده دوازدهم وجود داشته است. قرينه بر اين مطلب، توصيف اين عناوين با فضائل أمير المؤمنين‌ و نقل حديث از آنها است. كراجكى و ابن شهر آشوب با عنوان‌ إيضاح دفائن النواصب‌[5]، ابن طاووس با عنوان‌ المئة حديث فى فضائل مولانا على عليه السلام‌[6]، سيّد هاشم بحرانى توبلى با سه عنوان: فضائل أمير المؤمنين و وُلْده الأئمّة عليهم السلام‌، مئة حديث‌، و المناقب المئة[7]، شيخ حرّ عاملى با عنوان‌ مناقب أمير المؤمنين مئة منقبة،[8] محمّد باقر مجلسى با عنوان‌ المناقب‌[9] و الفضائل و المناقب،[10] از آن نقل كرده‌اند.

در سده دوازدهم به بعد، دو ديدگاه در يگانگى يا تعدّد كتاب‌ إيضاح النواصب‌ و مئة منقبة پديد آمد. افندى اصفهانى، محقّق خوانسارى و برخى از كتاب‌شناسان معاصر، آن دو را دو كتاب دانسته‌اند. مهم‌ترين قرينه‌اى كه بر اين مطلب ذكر شده، مقايسه و مقابله نسخه‌هاى دو كتاب است.[11] عدّه‌اى ديگر از كتاب‌شناسان، چون ميرزا حسين نورى‌[12] و علامه امينى،[13] بر يگانگى آنها تأكيد كرده‌اند.

[1]. معالم العلماء، ص 152.

[2]. اليقين، ص 14، 30، 102.

[3]. أمل الآمل، ج 2، ص 18، 242.

[4]. بحار الأنوار، ج 1، ص 18.

[5]. مناقب آل أبى طالب، ج 1، ص 252.

[6]. اليقين، همان جا.

[7]. غاية المرام، ج 1، ص 18، 31؛ مدينة المعاجز، ج 1، ص 65؛ ج 2، ص 24.

[8]. أمل الآمل، همان جا.

[9]. بحار الأنوار، همان جا.

[10]. كشف الحجب و الأستار، ص 555.

[11]. رياض العلماء، ج 5، ص 26؛ روضات الجنّات، ج 6، ص 179- 189؛ خاتمة مستدرك الوسائل، ج 3، ص 142؛ هدية العارفين، ج 6، ص 63؛ معجم المؤلّفين، ص 325؛ الذريعة، ج 2، ص 494؛ ج 3، ص 107؛ ج 22، ص 316.

[12]. خاتمة مستدرك الوسائل، ج 3، ص 138- 139.

[13]. فهرس التراث، ج 1، ص 467.