را كامل، دقيق و عالمانه عرضه كرد و بعد به سراغ تصحيح آنها رفت. تصحيح بعضى از كتاب‌هاى حديثى و رجالى شروع شده است؛ ولى هنوز خيلى كارهاى انجام نشده هست؛ مثلًا در مركز تحقيقات دارالحديث، طرحى به نام «فهرست نگارى نسخ خطّى شيعه» به اجرا درآمده است كه در مرحله اول آن، تمام نسخه‌هاى خطّى حديث و علوم حديثى شيعه در ايران- كه بالغ بر چهل هزار نسخه است- استخراج و شناسايى شده است. پس از ادغام مكررات، حدود شش هزار عنوان مى‌ماند كه از اين شش هزار عنوان، ممكن است حدود چهار صد يا پانصد تا چاپ شده باشد؛ يعنى حدود پنج‌هزار نسخه خطّى حديث يا علوم حديث شيعه هست كه هنوز تصحيح نشده است.

از سوى ديگر، كتب اربعه حديثى شيعه، هنوز داراى تصحيح منقّحى نيست و كارى جدى مى‌طلبد. بر اين اساس، «دارالحديث» طرح تصحيح اصول اربعه حديثى شيعه را آغاز كرده است. هم چنين ضرورت تصحيح آثار رجالى و آثار مربوط به درايه، همانند ديگر زمينه‌ها به خوبى احساس مى‌شود؛ ولى كارهايى كه در اين زمينه صورت پذيرفته، بسيار محدود است.

ج. تصحيح اجتهادى- انتقادى‌

در اين مرحله، بايستى تأثير و تأثرها و ديدگاه‌هاى موجود در حوزه حديث را نشان داد؛ مثلًا مى‌توان ميزان ارتباط درايه شهيد را با منابع اهل سنت يا مقدار نفوذ اصطلاحات اهل سنّت را در آن، بر اساس منابع كهن و كتاب‌هاى اصلى شناسايى كرد. تصحيح انتقادى و اجتهادى متون حديثى يا علوم حديث، ما را در رسيدن به ريشه‌ها و جريان‌هاى اصيل و تأثير گذار در حديث و يافتن و شناسايى آنها كمك مى‌كند.