43. الكافي عن زرارة عن أحدهما عليهما السلام: القابِلَةُ مَأمونَةٌ[1].[2]

2/ 7

جَوازُ العِلاجِ مَعَ المَعرِفَةِ و لَوِ احتُمِلَ المَوتَ‌

44. الكافي عن إسماعيل بن الحسن المُتَطَبِّب: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: إنّي رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ ولي بِالطِّبِّ بَصَرٌ، و طِبّي طِبٌّ عَرَبِيٌّ و لَستُ آخُذُ عَلَيهِ صَفَداً.

فَقالَ: لا بَأسَ.

قُلتُ: إنّا نَبُطُّ الجُرحَ و نَكوي بِالنّارِ!

قالَ: لا بَأسَ.

قُلتُ: و نَسقي هذِهِ السُّمومَ الأَسمَحيقونَ، وَ الغاريقونَ.

قالَ: لا بَأسَ.

قُلتُ: إنَّهُ رُبَّما ماتَ.

قالَ: و إن ماتَ.[3]

45. الكافي عن يونس بن يعقوب: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: الرَّجُلُ يَشرَبُ الدَّواءَ و يَقطَعُ العِرقَ، و رُبَّمَا انتَفَعَ بِهِ، و رُبَّما قَتَلَهُ؟

قالَ: يَقطَعُ، و يَشرَبُ.[4]

[1] قوله عليه السلام:« مأمونة» و لذا يقبل قولها في كثير من الامور المتعلّقة بالولد و الولادة، و لو ادّعي عليها التقصير في شي‌ء فالقول قولها( مرآة العقول، ج 21، ص 91 و راجع الكافي، ج 7، ص 156، ح 4).

[2] الكافي، ج 6، ص 52، ح 4.

[3] الكافي، ج 8، ص 193، ح 229، بحار الأنوار، ج 62، ص 66، ح 16.

[4] الكافي، ج 8، ص 194، ح 230، بحار الأنوار، ج 62، ص 67، ح 17.