اسم الکتاب : سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام المؤلف : الكعبي، علي موسى الجزء : 1 صفحة : 164
فاطمة عليهاالسلام وقالت : «
بقر الله بطنك كما بقرت صحيفتي »[١].
وفي رواية سبط ابن الجوزي : أن عمر قال
لأبي بكر : ممّاذا تنفق علىٰ المسلمين وقد حاربتك العرب كما ترىٰ [٢]
؟
ولا تعارض بين هذه الرواية وبين ما تقدم
من أنّ أبا بكر منع الزهراء عليهاالسلام
وطلب منها إكمال البيّنة ، ذلك لأنّه كتب لفاطمة عليهاالسلام
بفدك وعمر غير حاضر ، فلمّا حضر عمر وطعن بالشهود ، طالبها أبو بكر بالشاهد الآخر.
كما أنّ هذه الرواية لا تعارض خبر أبي
بكر في أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يورث ، لأنّه كتب لفاطمة عليهاالسلام
بفدك عندما طالبت بالنحلة لا بالميراث ، فلمّا طالبت بالميراث روىٰ الخبر القاضي بمنع الميراث علىٰ ما سيأتي بيانه.
ولم يكتفِ عمر بالطعن في شهادة أمير
المؤمنين عليهالسلام
وأُمّ أيمن في ردّه لدعوىٰ الزهراء عليهاالسلام
، بل إنّه زعم أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان يقسمها ، فقد روىٰ الثقفي باسناده عن ابن عائشة ، قال : حدثني أبي ، عن عمّه ، قال : قالت فاطمة عليهاالسلام
لأبي بكر : إنّ فدك وهبها لي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : فمن يشهد بذلك ؟ فجاء علي بن أبي طالب عليهالسلام
فشهد ، وجاءت أُمّ أيمن فشهدت أيضاً ، فجاء عمر بن الخطاب وعبدالرحمن بن عوف ، فشهدا أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان يقسمها.
[١]
راجع : شرح ابن أبي الحديد ١٦ : ٢٣٤ و ٢٧٤. وتفسير القمي ٢ : ١٥٥ و ٣٢٦. وتفسير
العياشي ٢ : ٢٨٧ / ٤٩. والكافي / الكليني ١ : ٥٤٣ / ٥. والشافي / المرتضىٰ ٤ : ٩٧.
وتلخيص الشافي ٣ : ١٢٤ ـ ١٢٥. والاحتجاج / الطبرسي : ٩١. والاختصاص / المفيد : ١٨٥. وأعلام
النساء / كحالة ٤ : ١١٨. والتتمة في تواريخ الأئمة عليهمالسلام
/ تاج الدين العاملي : ٤٣.
[٢]
السيرة الحلبية ٣ : ٣٦٢ ، المكتبة الإسلامية ـ بيروت.
اسم الکتاب : سيّدة النساء فاطمة الزهراء عليها السلام المؤلف : الكعبي، علي موسى الجزء : 1 صفحة : 164