وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « السُّبَّق ثلاثة : السابق إلى موسى : يوشع بن نون ، والسابق إلى عيسى : صاحب ياسين ، والسابق إلى محمَّدٍ : عليُّ بن أبي طالب » [١].

وحينما اختصَّه بمصاهرته في فاطمة سيِّدة النساء ، قال لها : « لقد زوَّجتك أعظمهم حلماً ، وأقدمهم سلماً ، وأكثرهم علماً » [٢].

لو لم تكن لعليٍّ عليه‌السلام سوى هذه الخصال لكفاه ذلك فخراً ، وفضلاً ، وعزَّاً على غيره من العالمين!

من يجهل حديث المؤاخاة ، وقول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « أنا أخوك وأنت أخي » [٣]؟! فرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم يأخِّره حينما آخى بين المهاجرين والأنصار الا لنفسه ، ليكون أخاه ووارثه ، يرث منه ما ورّثت الأنبياء من قبله .. فرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الذي لم يكن له خطير ولا نظير من العباد وعليُّ بن أبي طالب أخوان في الدنيا والآخرة ( إخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقابِلِين ) [٤].

[١] الصواعق المحرقة باب٩ فصل ٢/٢٩ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٠٢ ، كنز العمَّال ١١/٣٢٨٩٦ ، الرياض النضرة ٣ : ١١٠ ، ذخائر العقبى : ٥٨ ، المناقب للخوارزمي : ٢٠ ، شواهد التنزيل ٢ : ٢١٣/٩٢٤ ـ ٩٣١.

[٢] مسند أحمد ٥ : ٢٦ ، سير أعلام النبلاء ( سير الخلفاء الراشدين ) : ٣٢٠.

[٣] سنن الترمذي ٥ : ٦٣٦/٣٧٢٠ ، مصابيح السُنَّة ٤ : ١٧٣/٤٧٦٩ ، المستدرك ٣ : ١٤ ، ورواه غيرهم بنصوص أُخرى انظر : مسند أحمد ١ : ٢٣٠ ، سيرة ابن هشام ٢ : ١٠٩ ، الطبقات الكبرى ٣ : ٢٢ ، السيرة النبوية ابن حبان : ١٤٩ ، شرح نهج البلاغة ٦ : ١٦٧ ، جامع الأصول ٩ : ٤٦٨/٦٤٧٥ ، كنز العمَّال ١١/٣٢٨٧٩ ، عيون الأثر ١ : ٢٦٥ ، الروض الأُنف ٤ : ٢٤٤. أُسد الغابة ٢ : ٢٢١ و٤ : ١٦ ، البداية والنهاية ٧ : ٣٤٨ ، تاريخ الخلفاء : ١٣٥.

[٤] سورة الحجر : ٤٧.