لم يختلف أهل التفسير على أنَّ سورة « الانسان » أو « هل أتى » نزلت خاصَّةً في عليٍّ وأهل بيته عليهم‌السلام [١] ، في قصَّة التصدُّق على المسكين واليتيم والأسير ، ( فَوَقَاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً ... إنَّ هذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَشْكُوراً ) [٢].

لمَّا تلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قوله تعالى : ( فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللهُ أن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَال ) [٣] ، قيل له : أي بيوت هذه؟!

قال عليه أفضل الصلاة وأتمُّ السلام : « بيوت الأنبياء » ، ثُمَّ قيل له : هذا البيت منها ـ إشارة إلى بيت عليٍّ وفاطمة ٣ ـ فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « نعم ، من أفاضلها » [٤].

في استبساله يوم وقعة الأحزاب قيل : إنَّ الآية المباركة : ( وَرَدَّ اللهُ

[١] أنظر : الكشَّاف ٤ : ٦٧٠ ، تفسير الرازي ٣٠ : ٢٤٣ ، فتح الباري / الشوكاني ٥ : ٣٤٩ ، روح المعاني ٢٩ : ١٥٧ ـ ١٥٨ ، معالم التنزيل ٥ : ٤٩٨ ، تفسير أبي السعود ٩ : ٧٣ ، تفسير البيضاوي ٢ : ٥٥٢ ، تفسير النسفي ٣ : ٦٢٨ ، أسباب النزول : ٣٢٢.

[٢] سورة الإنسان : ١١ و٢٢.

[٣] سورة النور : ٣٦.

[٤] الدرُّ المنثور ، عند تفسير الآية ، وقال : أخرجه ابن مردويه عن أنس بن مالك وبريدة ، وذكره الحاكم في شواهد التنزيل : من سورة النور /٥٦٧ ـ ٥٦٨ ، والآلوسي في روح المعاني ١٨ : ١٧٤.