responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال المؤلف : الأسترآبادي، محمد بن علي    الجزء : 1  صفحة : 379

و ممّن روى عنه أبو الصبّاح عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: صابر و منصور بن حازم و ابن أبي يعفور[1]، انتهى.

و لا يخفى أنّ الصواب: رواه محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن محمّد بن الفضيل كما يأتي عن ست‌[2].

و لم يذكره الشيخ في ج، و هو ينبّه على أنّ المراد بأبي جعفر في كلام النجاشي هو الباقر عليه السّلام، لا الجواد عليه السّلام كما يأتي عن صه‌[3].

و في صه: ابن نعيم- بضمّ النون و فتح العين غير المعجمة و اسكان الياء المنقّطة تحتها نقطتين- العبدي الكناني، ثقة، أعمل على قوله.

سمّاه الصادق عليه السّلام الميزان، قال له: «أنت ميزان لا عين فيه».

يكنّى أبا الصبّاح- بفتح الصاد غير المعجمة و تشديدها و تشديد الباء المنقّطة تحتها نقطة- كان كوفيّا و منزله في كنانة يعرف به، و كان عبديا، رأى أبا جعفر الجواد عليه السّلام، و روى عن أبي إبراهيم موسى عليه السّلام‌[4].

و في جش: ابن نعيم العبدي، أبو الصبّاح الكناني، نزل فيهم فنسب إليهم، كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يسمّيه الميزان لثقته، ذكره أبو العبّاس في الرجال، رأى أبا جعفر، و روى عن أبي إبراهيم عليهما السّلام.


[1] رجال الشيخ: 123/ 2، و لم يرد فيه: و قال له الصادق عليه السّلام:« أنت ميزان لا عين فيه»، و وردت في طبعة النجف منه.

[2] الفهرست: 271/ 19 باب من عرف بكنيته.

[3] الخلاصة: 47/ 1، و فيها: رأى أبا جعفر عليه السّلام، إلّا أنّ في النسخة الخطيّة منها: رأى أبا جعفر الجواد عليه السّلام.

[4] الخلاصة: 47/ 1، و فيها: رأى أبا جعفر عليه السّلام، إلّا أنّ في النسخة الخطيّة منها: رأى أبا جعفر الجواد عليه السّلام.

اسم الکتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال المؤلف : الأسترآبادي، محمد بن علي    الجزء : 1  صفحة : 379
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست