و
في تعليقات الشهيد الثاني رحمه اللّه على صه: لا منافاة** بين حكم الشيخ بكونه
واقفيّا و كونه ثقة، و كذلك قول الفضل: إنّه صالح، و حينئذ فلا يعارض القول بكونه
واقفيّا كما لا يخفى[3].
______________________________ (35) قوله* في إبراهيم بن عبد الحميد عن صه: قال سعد بن عبد اللّه:
أدرك
الرضا عليه السّلام .. إلى آخره.
سنذكر
نظير هذه العبارة عن مصط في إبراهيم بن عبيد اللّه[4]،
فلاحظ و تأمّل.
و
قوله** رحمه اللّه في تلك الترجمة عن الشهيد الثاني رحمه اللّه: لا منافاة بين حكم
الشيخ ... إلى آخره.
فيه:
أنّه لا يخفى تحقّق التعارض بين ظاهر كلاميه و ظاهر كلامه و كلام الفضل، فإنّ ذكره
رحمه اللّه إيّاه في كتاب رجاله أربع مرّات في أربعة مواضع
[4] سيأتي برقم:( 37) من التعليقة. و هذه العبارة ذكرها
التقي المجلسي في حاشيته على نقد الرجال في ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد لا
إبراهيم بن عبيد اللّه. انظر نقد الرجال 1: 73 هامش رقم( 2).
اسم الکتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال المؤلف : الأسترآبادي، محمد بن علي الجزء : 1 صفحة : 306