و الظاهر أنّه كذلك، إلّا أنّه يمكن أن يكون المراد منه التنزيل أيضا كما قال جدّي رحمه اللّه في مولى الجعفي‌[1]، فعلى هذا لا يحمل على معنى إلّا بالقرينة، و مع انتفائها فالراجح لعلّه الأوّل لما ذكر.

[1] لم نعثر على ذلك.