و منها: قول العلّامة في الخلاصة: عندي فيه توقّف‌

و سنذكر ما فيه في بكر بن محمد الأزدي.

و منها: قولهم: من أصحابنا

و ربما يظهر من عباراتهم عدم اختصاصه بالفرقة الناجية كما سيجي‌ء في عبد اللّه بن جبلة و معاوية بن حكيم. و قال الشيخ في أوّل الفهرست:

كثير من مصنّفي أصحابنا و أصحاب الأصول ينتحلون المذاهب الفاسدة[1].

و منها: قولهم: مولى‌

و بحسب اللّغة له معان معروفة[2]، و أما في المقام فسيجي‌ء في إبراهيم بن أبي محمود عن الشهيد الثاني أنّه يطلق على غير العربي الخالص‌[3] و على المعتق و على الحليف، و الأكثر في هذا الباب إرادة المعنى الأوّل‌[4]، انتهى.

[1] الفهرست: 32 المقدمة.

[2] انظر القاموس 4: 401، الصحاح 6: 2529، لسان العرب 15: 408.

[3] في« ن»: على غير المعنى العرفي الخاص.

[4] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة( مخطوط): 6.