[3] في حاشية« ق» تعليقة للمولى عليّ الرازي: إحتمال
كون الأوّل وجيه إن أريد التأدّب بالآداب الشرعيّة، بل لعلّه يشعر بالوثاقة حينئذ.
و أمّا الثاني فإلحاقه به لم أر
له وجها، و لا إشعارا بكونه مرجعا متحرّزا عن الكذب فيهما، و أمّا وجه إلحاقهما
بالثاني فلأن الأدب و المعرفة باللغة و النحو له مدخليّة تامّة في صون المتن عن
الخطأ، سواء قلنا بتغايرهما- لكون ظاهر الأدب غير النحو و اللغة- أو كان من قبيل
ذكر الخاص بعد العام.
و قوله:( مع احتمال كونه من
الأوّل) كأنّه تكرار لقوله:( هل هو الأوّل) انتهى.
اسم الکتاب : منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال المؤلف : الأسترآبادي، محمد بن علي الجزء : 1 صفحة : 102