طبع في :

بغداد ، سنة ١٣٤٤ ه‌ ، دار السلام.

بيروت ، دار الكتاب اللبناني.

قم ، سنة ١٤٠٧ ه‌ ، دار الهجرة ، بالتصوير على الطبعة السابقة.

١١٦ ـ وذكره العلامة الحلي أيضا في الخلاصة.

راجع : الإجازة : ١٥٧ ، الخلاصة : ٤٨ ، أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٥ ـ ٤٠٦ ، الذريعة : ٢٤ / ٤٢٤.

١١٧ ـ ذكره العلامة في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد مختصر ، صنفه بالتماس ولده فخر الدين ، وهو مرتب على ثلاثة عشر فصلا ، لخص فيه المباحث الكلامية.

وعلى الكتاب شروح كثيرة ، تجد قسما منها في الذريعة.

راجع : الخلاصة : ٤٨ ، الإجازة : ١٥٦ ، رياض العلماء ١ / ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ، أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٤ ، الذريعة ١ / ٥١٥ ، ٣ / ٣١٨ ، ١٤ / ١٦١ ـ ١٦٣ ، ٢٤ / ٤٢٤.

طبع في :

بمبئي ، سنة ١٣٠٣ ، مع إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين.

قم ، سنة ١٩٧٦ م ، تحقيق السيد أحمد الحسيني والشيخ هادي اليوسفي ، مجمع الذخائر الاسلامية.

وطبع مع شرحه إرشاد الطالبين عدة طبعات.

١١٨ ـ ذكره العلامة الحلي في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في لؤلؤة البحرين : منهج الوصول إلى علم الأصول وهو مرتب على عشرة أبواب.

راجع : الخلاصة : ٤٨ ، الإجازة : ١٥٦ ، لؤلؤة البحرين : ٢١٨ ، أعيان