فصل

في طريق ثبوت هلال رمضان وشوال للصوم والإفطار , وهي أمور [١] :

الأول : رؤية المكلف نفسه.

الثاني : التواتر.

الثالث : الشياع المفيد للعلم وفي حكمه كل ما يفيد العلم ولو بمعاونة القرائن. فمن حصل له العلم بأحد الوجوه المذكورة وجب عليه العمل به وإن لم يوافقه أحد , بل وإن شهد ورد الحاكم شهادته.

الرابع : مضي ثلاثين يوماً من هلال شعبان , أو ثلاثين يوماً من هلال رمضان , فإنه يجب الصوم معه في الأول ,

______________________________________________________

فصل

في طريق ثبوت هلال رمضان وشوال‌

[١] الطرق الأربعة الأول كلها راجعة إلى العلم , الذي هو حجة بنفسه. وتعرض الأصحاب لذكرها ـ كاشتمال النصوص على بعضها ـ كان تنبيهاً على أسباب العلم , لا لخصوصية فيها , كما هو واضح.

هذا والنصوص قد تعرضت للأول , وهي متجاوزة حد التواتر , كصحيح الحلبي عن أبي عبد الله (ع) ـ في حديث ـ « فإذا رأيت الهلال فصم , وإذا رأيته فأفطر » [١]كما تعرضت للثاني , مثل خبر عبد الرحمن‌

[١] الوسائل باب : ٣ من أبواب أحكام شهر رمضان حديث : ٧.