البطة سبعة [1] ؛ وهو الحجّة في الجملة.

مضافاً إلى رواية السكوني القويّة في نفسها المنجبرة بعمل الأكثر هنا : « الدجاجة الجلاّلة لا يؤكل لحمها حتى تغتذي ثلاثة أيّام ، والبطة الجلاّلة خمسة أيّام ، والشاة الجلاّلة عشرة أيّام ، والبقرة الجلاّلة عشرين يوماً ، والناقة أربعين يوماً » [2].

ونحوها بعينها رواية مسمع [3] إلاّ أنّه بدّل العشرين في البقرة بالأربعين في نسختي التهذيب والاستبصار ، وبالثلاثين في نسخة الكافي المرويّ عنه الرواية في الكتابين. والظاهر سهو نسختهما سيّما مع تأيّد نسخة الكافي بروايتين أُخريين ضعيفتين.

في إحداهما : « الإبل الجلاّلة إذا أردت نحرها ، تحبس البعير أربعين يوماً ، والبقرة ثلاثين يوماً ، والشاة عشرة أيّام » [4].

وفي الثانية : « الدجاج تحبس ثلاثة أيّام ، والبطّة سبعة أيّام ، والشاة أربعة عشر يوماً ، والبقرة ثلاثين يوماً ، والإبل أربعين يوماً ، ثم تذبح » [5].

وهذه الروايات وإن تعدّدت بالثلاثين في البقرة ، إلاّ أنّها لا تقاوم الرواية المشهورة المنجبر ضعفها على تقديره بالشهرة وحكاية الإجماع‌

[1] لم يرد فيه البطّة ، بل ذكر في الشاة عشرة أيام أو سبعة أيام. الخلاف 6 : 86.

[2] الكافي 6 : 251 / 3 ، التهذيب 9 : 46 / 192 ، الإستبصار 4 : 77 / 285 ، الوسائل 24 : 166 أبواب الأطعمة الحرمة ب 28 ح 1.

[3] الكافي 6 : 253 / 12 ، التهذيب 9 : 45 / 189 ، الإستبصار 4 : 77 / 282 ، الوسائل 24 : 166 أبواب الأطعمة المحرمة ب 28 ح 2.

[4] الكافي 6 : 252 / 6 ، الوسائل 24 : 167 أبواب الأطعمة المحرمة ب 28 ح 4.

[5] الكافي 6 : 252 / 9 ، الوسائل 24 : 167 أبواب الأطعمة المحرمة ب 28 ح 5.