إلاّ أن يضيفه إليه ، وفاقاً للصدوقين والطوسي في كتابي الأخبار [1] ، واختاره الفاضل في المختلف وولده والشهيد في الدروس واللمعة والمحقق الثاني [2] ؛ اقتصاراً فيما خالف الأصل على المتيقن ، وليس إلاّ العشر ؛ للاتفاق عليه نصّاً وفتوى ؛ وللنصوص المستفيضة التي كادت تبلغ التواتر ، مروية في الكتب الأربعة [3] ، وعن غيرها من الكتب المشهورة كتفسير العياشي ومعاني الأخبار والفقه الرضوي [4] ، وفيها الصحيح وغيره.

( وفي رواية ) أنه ( السبع ) وهي مستفيضة ، وفيها الصحيح وغيره ، مروية أيضاً في الكتب الأربعة [5] وعن غيرها من الكتب المشهورة كتفسير العياشي وإرشاد المفيد [6] ، وإليها ذهب الأكثر ، كالمفيد والنهاية والإسكافي والديلمي والقاضي وابن زهرة [7] مدعياً عليه إجماع الإمامية.

[1] نقله عن الصدوقين في المختلف : 501 ، الاستبصار 4 : 133 ، التهذيب 9 : 210.

[2] المختلف : 501 ، وولده في إيضاح الفوائد 2 : 533 ، الدروس 2 : 312 ، اللمعة ( الروضة البهية 5 ) : 33 ، جامع المقاصد 10 : 211.

[3] الكافي 7 : 39 ، 40 / 1 ، 2 ، 3 ، الفقيه 4 : 152 / 528 ، التهذيب 9 : 208 ، 209 / 824 ، 825 ، 826 ، 827 ، الإستبصار 4 : 131 ، 132 / 494 ، 496 ، 497 ، الوسائل 19 : 380 383 أبواب أحكام الوصايا ب 54 الأحاديث 1 ، 2 ، 3 ، 10.

[4] تفسير العياشي 1 : 143 ، 145 / 472 ، 473 ، 476 ، معاني الأخبار : 217 / 1 ، 2 ، الوسائل 19 : 381 ، 382 أبواب أحكام الوصايا ب 54 الأحاديث 4 ، 5 ، 7 ، 8 ، 9 ، فقه الرضا 7 : 299 ، المستدرك 14 : 130 أبواب أحكام الوصايا ب 46 ح 6.

[5] لم نعثر عليها في الكافي ، وهي في الفقيه 4 : 152 / 529 ، التهذيب 9 : 209 / 828 ، 829 ، 831 ، الإستبصار 4 : 132 ، 133 / 498 ، 499 ، 501 ، الوسائل 19 : 384 أبواب أحكام الوصايا ب 54 الأحاديث 11 ، 12 ، 13.

[6] تفسير العياشي 2 : 244 / 21 ، المستدرك 14 : 129 أبواب أحكام الوصايا ب 46 ح 4 ، إرشاد المفيد : 118 ، الوسائل 19 : 382 أبواب أحكام الوصايا ب 54 ح 6.

[7] المفيد في المقنعة : 673 ، النهاية 613 ، حكاه عن الإسكافي في المختلف :