في تملّك المبيع بالعقد لا به وبانقضاء الخيار

هل المبيع يتملّك بالعقد أو به وبانقضاء الخيار معاً؟ فيه أقوال ثلاثة :

١. العقد هو السبب التام للانتقال من دون توقّف على انقضاء الخيار.

٢. توقّف الملكية على انقضاء الخيار.

٣. التفصيل بين خيار المشتري وحده وغيره فيخرج عن ملك البائع في الأوّل دون غيره.

الحقّ هو القول الأوّل ويدلّ عليه وجوه :

١. سيرة العقلاء في كلّ عصر ومصر إلى أن ينتهي إلى عصر المعصومين عليهم‌السلام حيث إنّ المشتري يرى نفسه مالكاً للمثمن والبائع مثله يرى نفسه مالكاً للثمن فيتصرّف كلّ فيما انتقل إليه ; وأمّا أثر الخيار فهو تزلزل الملك بعد حصوله.

نعم ، لو دلّ الدليل على اشتراط شرط آخر في حصول الملك يؤخذ به ، كما دلّ على توقّف الملك في الصرف والسلم على القبض والإقباض في مجلس المعاملة ، ولكنّه مختصّ بالصرف والسلم لا بعقد آخر ، وبنفس القبض لا بشرط آخر ، ولم يرد مثله في انقضاء الخيار ؛ والسيرة العقلائية حجّة شرعية إذا لم يرد ردع عنها والمفروض عدمه.