قال مصعب بن سعد بن أبي وقاص : صلّيت إلى جنب أبي فطبقت يدي وجعلتهما بين ركبتي فضرب في يدي وقال لي : يا بني إنا كنّا نفعل ذلك فأمرنا أن نضرب بالأكف على الركب [١].

ولو كانتا عليلتين أو إحداهما انحنى كمال الركوع وأرسلهما.

مسألة ٢٥٣ : ويستحب أن يسوي ظهره‌ ولا يتبازخ به بأن يخرج صدره ويطأ من ظهره فيكون كالسرج ، ولا يحدودب فيعلي وسط ظهره ، ويجعل رأسه وعنقه حيال ظهره ، ويمد عنقه محاذيا ظهره لأنّ النبيّ 6 كان إذا ركع لم يرفع رأسه ولم يصوّبه ولكن بين ذلك [٢].

ومن طريق الخاصة قول الباقر 7 : « وأقم صلبك ومدّ عنقك » [٣].

ويستحب أيضا ردّ ركبتيه إلى خلفه عند علمائنا أجمع لقول حماد عن الصادق 7 : ورد ركبتيه إلى خلفه [٤].

وقال الشافعي : بنصب ركبتيه وأن يجافي الرجل مرفقيه عن جنبيه ، ولا يجاوز في الانحناء استواء الظهر والرقبة [٥].

مسألة ٢٥٤ : يستحب الدعاء أمام التسبيح‌ لقول النبيّ 6 : ( أما الركوع فعظّموا الرب فيه ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء‌

[١] صحيح البخاري ١ : ٢٠٠ ، صحيح مسلم ١ : ٣٨٠ ـ ٥٣٥ ، سنن أبي داود ١ : ٢٢٩ ـ ٨٦٧ ، سنن النسائي ٢ : ١٨٥ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٨٣ ـ ٨٧٣ ، سنن البيهقي ٢ : ٨٣.

[٢] صحيح مسلم ١ : ٣٥٧ ـ ٤٩٨ ، سنن ابن ماجة ١ : ٢٨٢ ـ ٨٦٩ ، سنن البيهقي ٢ : ٨٥.

[٣] الكافي ٣ : ٣١٩ ـ ٣٢٠ ـ ١ ، التهذيب ٢ : ٧٨ ـ ٢٨٩.

[٤] الكافي ٣ : ٣١١ ـ ٨ ، الفقيه ١ : ١٩٦ ـ ٩١٦ ، التهذيب ٢ : ٨١ ـ ٣٠١.

[٥] الام ١ : ١١١ ـ ١١٢ ، المجموع ٣ : ٤٠٩ ، فتح العزيز ٣ : ٣٧٥ و ٣٧٨ و ٣٨٠ ، المهذب للشيرازي ١ : ٨٢.