وأروي عن العلم عليه السلام أنه قال : يقول الله تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي ، وارتفاعي في علوي ، لايؤثر عبد هواي على هواه ، إلا جعلت غناه في قبله ، وهمه في آخرة ، وكففت عليه ضيعته ، وضمنت السماوات والأرض رزقه ، وكنت له من وراء حاجته ، وأتته الدنيا وهي راغمة. وعزتي وجلالي ، وارتفاعي في علو مكاني ، لايؤثر عبد هواه على هواي إلا قطعت رجاءه ، ولم أرزقه منها إلى ما قدرت له [١].

وأروي أن بعض العلماء كان يقول : سبحان من لو كانت الدنيا خيراً كلها أهلك فيها من أحب ، سبحان من لو كانت الدنيا شراً كلها أنجى منها من أراد [٢].

وروي : كن لمن لا ترجو أرجى منك لما ترجو ، فإن موسى بن عمران عليه السلام خرج يقتبس ناراً لأهله كلمه الله ورجع نبياً ، وخرجت ملكة سبأ فأسلمت مع سليمان ، وخرجت سحرة فرعون يطلبون العز لفرعون فرجعوا مؤمنين [٣].

وروي : ولا تقل لشيء قد مضى : لو كان غيره.

روي عن العالم عليه السلام قال : إذا يشاء الله يعطينا ، وإذا أحب أن يكره رضينا.

وأروي : أعلم الناس بالله أرضاهم بقضاء الله [٤].

وروي : أعلم طاعة الله الصبر والرضا [٥].

وروي : ما قضى الله على عبده قضاءاً فرضي به ، إلا جعل الخير فيه [٦].

وروي أن الله تبارك وتعالى أوحى إلى موسى بن عمران : يا موسى ما خلقت خلقاً أحب إليّ من عبدي المؤمن ، وإني إنما أبتليه لما هو خير له ، وأعافيه لما هو خير له ، فليصبر على بلائي ، وليشكر نعمائي ، وليرض بقضائي ، أكتبه من الصديقين عندي [٧].

[١] مشكاة الأنوار : ١٦ و ١٧ باختلاف يسير.

[٢] مشكاة الأنوار : ٢٦٤.

[٣] أمالي الصدوق : ١٥٠ / ٧ من « وروي : كن لمن ... ».

[٤] الكافي ٢ : ٤٩ / ٢ ، التمحيص : ٦٠ / ١٣٠ ، مشكاة الانوار : ٣٣ من « وأروي : اعلم الناس ... ».

[٥] الكافي ٢ : ٤٩ / ١ ، مشكاة الانوار : ٣٣.

[٦] المؤمن : ٢٢ / ٢٤ ، التمحيص : ٥٩ / ١٢٣ ، مشكاة الانوار : ٣٣ باختلاف يسير.

[٧] التوحيد : ٤٠٥ / ١٣ ، الكافي ٢ : ٥١ / ٧ ، أمالي الطوسي ١ : ٢٤٣ ، عدة الداعي : ٣١ ، مشكاة الانوار : ٢٩٩ باختلاف يسير.