وأقول :

إنّما نسبه المصنّف رحمه‌الله إلى رواية الجمهور ، لا إلى تفسيرهم حتّى ينفيه المعترض.

وقد ذكر المصنّف راويه في « منهاج الكرامة » ، وهو الديلمي في الفردوس [١] ، وهو ممّن أقرّ له ابن تيميّة بالعلم والدين ، ولم ينكر وجود الحديث في كتابه ، وإنّما ناقش بأمور أخر ، منها المطالبة بصحّة الحديث [٢] ، وقد مرّ جوابه مرارا [٣].

ومنها ما ستعرف جوابه في طيّ الكلام الآتي.

وينبغي قبل بيان المطلوب التعرّض للخلاف في أمر الذرّ ، فنقول :

ذهب الأشاعرة إلى وجوده وإخراجه من ظهر آدم عليه‌السلام وأخذ الميثاق عليه [٤].

وأنكره الإماميّة والمعتزلة [٥].

واستدلّ الأشاعرة برواية مسلم [ بن يسار الجهني ] ، أنّ عمر سئل عن هذه الآية ، فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سئل عنها ، فقال : « إنّ الله

[١] منهاج الكرامة : ١٤٦ ، وانظر : فردوس الأخبار ٢ / ١٩٧ ح ٥١٠٤.

[٢] منهاج السنّة ٧ / ٢٨٩.

[٣] انظر : ج ١ / ٧ وما بعدها من هذا الكتاب.

[٤] الإبانة عن أصول الديانة : ١٥٩ رقم ٢٥٥ ، تفسير الفخر الرازي ١٥ / ٥٥ ، تفسير القرطبي ٧ / ٢٠٠ ـ ٢٠٢.

[٥] انظر : التبيان ٥ / ٢٨ ، جوامع الجامع ١ / ٧١٩ ، مجمع البيان ٤ / ٣٥٨ ـ ٣٥٩ ، الكشّاف ٢ / ١٢٩ ، تفسير الفخر الرازي ١٥ / ٥٠ و ٥١ الحجّة الأولى.