هذا من تفاسير الشيعة ، وليس من تفاسير
المفسّرين ، والعجب أنّه لم يتابع المعتزلة في هذه المسألة ؛ فإنّهم ينكرون إخراج
الذرّ من ظهر آدم ، ويقولون : هذا تمثيل وتخييل لا حقيقة له [٢] ؛ لأنّه ينافي قواعدهم في نفي القضاء
والقدر السابق.
وإن صحّ النقل ، فيدلّ على أنّ عليّا
أمير المؤمنين ، وهذا مسلّم ؛ لأنّه كان من الخلفاء ، ولم يلزم منه نصّ على أنّه
أمير المؤمنين بعد النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتّى يثبت به مطلوبه.
* * *
[١] إبطال نهج
الباطل ـ المطبوع ضمن إحقاق الحقّ ـ ٣ / ٣٠٨.