وأقول :

ذكره السيوطي في تفسيره « الدرّ المنثور » ، نقلا عن ابن مردويه عن ابن عبّاس وأنس بن مالك ، إلّا أنّ أنسا لم يذكر تفسير البرزخ بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [١].

ونقله في « ينابيع المودّة » ، عن الثعلبي ، وأبي نعيم ؛ والمالكي عن أبي سعيد ، وابن عبّاس ، وأنس [٢].

ثمّ نقله عن الصادق عليه‌السلام ، عن أبي ذرّ [٣].

ونقله عن سفيان الثوري [٤].

ونقله أيضا ابن تيميّة عن الثعلبي ، عن سفيان الثوري [٥] ، وناقش في سنده بما سبق جوابه في مقدّمة الكتاب وغيرها [٦] ، وأورد عليه بما شاء الجهل والنصب ؛ وفي نقله وردّه ضياع المداد والقرطاس!

وأمّا دلالته على المطلوب ، فظاهرة ؛ لأنّ الله سبحانه شبّه عليّا عليه‌السلام بالبحر لغزارة علمه ، ولا مبالغة في قول الله سبحانه وشهادته لعبده ، فيكون

[١] الدرّ المنثور ٧ / ٦٩٧.

[٢] ينابيع المودّة ١ / ٣٥٤ ح ٤.

[٣] ينابيع المودّة ١ / ٣٥٥ ح ٥.

[٤] ينابيع المودّة ١ / ٣٥٤ ح ٤.

[٥] منهاج السنّة ٧ / ٢٤٦ ـ ٢٤٩.

[٦] راجع ج ١ / ٧ وما بعدها ، وج ٤ / ٣٩٦ و ٤١٩.