هذا تمام الكلام على ما ذكره « الدكتور
» تحت عنوان ( فقه الحديث ).
وختاماً أطرح سؤالاً أرجو من القراء
الكرام أنْ يطالبوا « الدكتور » بالجواب عنه ، وهو :
إنه لو لم يكن هذا الحديث دالاً على
وجوب إطاعة أفرادٍ معيّنين من أهل البيت ، الأمر الذي اعترف به كبار علماء قومك
كما رأيت ، فلماذا أتعبت نفسك ـ وساعدك غيرك ـ في ردّه ، مع تحريف لكلام هذا وذاك!
وكتمٍ لحديث وإنكارٍ لآخر ، وجرحٍ لمنْ لا يجوز جرحه من الرّجال ، وتقليدٍ لمنْ لا
يجوز تقليده ؟!
والله أسأل أنْ يوفّقنا جميعاً لأن نعرف
الحق ونكون من أهله ونعمل من أجله ، وأنْ يعيذها من شر الشّيطان وأنْ نكون من خيله
ورجله ، وأن يجعلنا فيمن يراقبه في كتابته وفعله وقوله ، فيبيّض وجهه اذا نشرت
صحيفة عمله ، بجاه سيّدنا وحبيبنا محمد وآله.