قال : أفيكم من أوتمن على سورة براءة وقال له رسول الله : إنّه لا يؤدي عني إلاّ أنا أو رجل مني ، غيري؟

قالوا : لا.

قال : أتعلمون أنّ أصحاب رسول الله فرّوا عنه في مأقط الحرب في غير موطن ، وما فررت قط؟

قالوا : بلى.

قال : أتعلمون أني أول الناس إسلاماً؟

قالوا : بلى.

قال : فأيّنا أقرب إلى رسول الله نسباً؟

قالوا : أنت.

فقطع عليه عبد الرحمن بن عوف كلامه وقال : يا علي : قد أبى الناس إلاّ على عثمان ، فلا تجعلن على نفسك سبيلاً.

ثم قال : يا أبا طلحة ، ما الذي أمرك به عمر؟

قال : أن أقتل من شق عصا الجماعة.

فقال عبد الرحمن لعلي : بايع إذن ، وإلاّ كنت متّبعاً غير سبيل المؤمنين ، وأنفذنا فيك ما أمرنا به.

فقال : لقد علمتم أني أحق بها من غيري ، ووالله لأَسلمنّ ...

ثم مدّ يده فبايع » [١].

فهذا واقع الحال في الشوري وقبلها ...

[١] شرح نهج البلاغة ٦/١٦٧.