وقيل : الإمام بعد النبي هو « أبو بكر بن أبي قحافة » وقد عرف القائلون بهذا القول بـ « السنة » ... لكنّهم يعترفون بأن لا نص على إمامة أبي بكر ... فضلاً عن أن يكون متفّقاً عليه ... فإذا طولبوا بالدليل ـ بعد الاعتراف بما ذكر ـ قالوا : الدليل إجماع الصّحابة ... في حين يعترفون بأنّ إمامة أبي بكر إنما انعقدت ببيعة « عمر بن الخطّاب » و « أبي عبيدة ابن الجراح » وأن كثيرين من أعلام الصّحابة امتنعوا عن البيعة ، وعلى رأسهم «علي بن أبي طالب » و « الزهراء بضعة الرسول ».

ولا ريب في أنهما كانا على رأس الذين أبوا عن البيعة مع أبي بكر ، ففي كتابي البخاري ومسلم :

« كان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلمّا توفيّت فاطمة انصرفت وجوه الناس عنه عند ذلك.

قال : معمر : قلت للزهري : كم مكثت فاطمة بعد النبي « ص »؟

قال : ستة أشهر.

فقال رجل للزهري : فلم يبايعه علي ـ رضي الله عنه ـ حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها؟

قال : ولا أحد من بني هاشم ».

قال البيهقي :

« رواه البخاري في الصحيح من وجهين عن معمر.

ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره عن عبدالرزاق » [١].

وعن عائشة :

« إن فاطمة ـ عليها‌السلام ـ ابنة رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلم

[١] السنن الكبرى ٦/٣٠٠.