اسم الکتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق المؤلف : ابن قولويه القمي الجزء : 1 صفحة : 316
عن عليِّ بن محمّد
الحُضَيْنيّ[١]،
عن عليِّ بن عبدالله بن مَروان ، عن إبراهيم بن عُقْبَة « قال : كتبت إلى أبي
الحسن الثّالث عليهالسلام
أسأله عن زيارة قبر أبي عبدالله ، عن زيارة قبر أبي الحسن وأبي جعفر عليهمالسلام ، فكتب إليَّ : أبو عبدالله المقدّم[٢]، وهذا أجمع وأعظم أجراً ».
١٢ ـ حدَّثني علي بن الحسين ، عن سعد بن
عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن عبدالرَّحمن بن أبي نَجرانَ « قال : سألت
أبا جعفر عليهالسلام[٣]عمّن
زار النَّبيَّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قاصداً؟ قال : له الجنّة ، ومن زار قبر أبي الحسن عليهالسلام
فله الجنَّة ».
الباب المائة
( زيارة أبي الحسن موسى بن
جعفر وأبي جعفر محمّد بن عليّ الجواد عليهم السلام )
١ ـ حدَّثني محمّد بن جعفر الرَّزَّاز
الكوفيّ ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ـ عمّن ذكره ـ عن أبي الحسن عليهالسلام « قال : تقول ببغداد :
« السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَليَّ اللهِ ، السَّلامُ
عَلَيْكَ يا حُجَّة اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ في ظُلُماتِ
الأَرضِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَنْ بَدا لله في شَأْنِهِ[٤]،
أتَيتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ ، مُعادِياً لأَعْدائِكَ ، فَأشْفَعْ لي عِنْدَ
رَبِّكَ يا مَولايَ » ، قال : وَادْعُ
اللهَ واسأل حاجتك ، قال :
[١] الحُضَين ـ
بالحاء المهملة المضمومة والضّاد المعجمة المفتوحة ـ بنوه بطن من بني رقّاش من بكر
بن وائل من العدنانيّة ، أبوها أبو ساسان حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة ـ إلى
آخر النّسب. ( الأمينيّ ـ ره ـ )
[٢] قوله عليه
السلام : « المقدّم » أي الحسين عليه السلام أقدم وأفضل ، أو المعنى أنَّ زيارته فقط
أفضل من زيارة كلٍّ من المعصومين عليهم السلام ، ومجموع زيارتهما أجمع وأفضل ، أو
المعنى أنّ زيارة الحسين عليه السلام أولى بالتّقديم. ثمّ إن أضفت إلى زيارته عليه
السلام زيارتهما عليهما السلام كان أجمع وأعظم أجراً. ( مرآة العقول ) والخبر
مذكور في الكافي ، راجع ج ٤ ص ٥٨٣ ح ٣.
[٤] في بعض نسخ
التّهذيب : « يا مريد الله » من الإرادة ، وفي بعضها : « بدأ الله » بالهمزة ، أي :
أراد الله إمامته. ( ملاذ الأخيار ) وفي قوله : « يا من بدا لله في شأنه » كلام ، راجع
مرآة العقول ج ١٨ ص ٣٠٤.
اسم الکتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق المؤلف : ابن قولويه القمي الجزء : 1 صفحة : 316