٩٦١ ـ وسألته عن جمرة العقبة أول يوم ، يقف من رماها؟ قال :

« لايقف أول يوم ، ولكن ليرم ولينصرف » [١].

٩٦٢ ـ وسألته عن رجل قدم مكة متمتعاً فأحل فيه ، أله أن يرجع؟ قال :

« لا يرجع حتى يحرم بالحج ، ولايجاوز الطائف وشبهها مخافة أن لايدرك الحج ، فإن أحب أن يرجع إلى مكة رجع ، وإن خاف أن يفوته الحج مضى على وجهه إلى عرفات » [٢].

٩٦٣ ـ وسألته عن رجل واقع امرأته قبل أن يطوف طواف النساء متعمداً ، ما عليه؟ قال :

« يطوف ، وعليه بدنة » [٣].

٩٦٤ ـ وسألته عن نساء ورجال محرمين ، اشتروا ظبياً فأكلوا منه جميعاً ، ما عليهم؟ قال :

« على كل من أكل منه فداء الصيد ، كل إنسان على حدته فداء صيد كاملاً » [٤].

٩٦٥ ـ وسألته عن رجل رمى صيداً وهو محرم ، فكسر يده أو رجله ، فمضى الصيد على وجهه ولم يدر الرجل ماصنع ، قال :

« عليه الفداء كاملاً إذا مضى الصيد على وجهه ولم يدر الرجل ماصنع » [٥].

٩٦٦ ـ وسألته عن رجل رمى صيداً وهو محرم ، فكسر يده أو رجله ، ثم

[١] نقله المجلسي في البحار ٩٩ : ٢٧٢| ٧.

[٢] نقله المجلسي في البحار ٩٩ : ٩٦| ٥.

[٣] أورد الشيخ نحوه في التهذيب ٥ : ٤٨٩| ١٧٤٨ ، ورواه علي بن جعفر في مسائله : ١٠٣| ١ ، ونقله المجلسي في بحاره ٩٩ : ١٦٩| ٢.

[٤] روى الشيخ نحوه في التهذيب ٥ : ٣٥١| ١٢٢١ ، نفله المجلسي في بحاره ٩٩ : ١٥٠| ١١.

[٥] روى القاضي في دعائم الاسلام ١ : ٣٠٩ ، نحوه ، والشيخ في التهذيب ٥ : ٣٥٩| ١٢٤٦ ، ونقله المجلسي في بحاره ٩٩ : ١٥٠| ٦٢.