الملائكة حتى يؤديه إليه » [١].

وعن المفضل [٢] قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : « ما من مسلم أقرض مسلماً قرضاً يريد وجه الله عز وجل ، إلاّ احتسب الله له أجرها بحساب الصدقة ، حتى يرجع إليه [٣].

عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « القرض الواحد بثمانية عشر ضعفاً [٤] ، وإن مات احتسب بها من الزكاة » [٥].

وعن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « لئن أقرض قرضاً أحبّ إلي [ من ] [٦] ان أصل بمثله ».

قال : وكان يقول : « من أقرض فضرب له أجلاً فلم يؤت به عند ذلك الأجل ، فإن له من الثواب في كل تأخر عن ذلك الأجل ، بمثل صدقة دينار واحد في كل يوم » [٧].

عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ألف درهماُ قرضها مرتين ، أحب (إلى الله) [٨] من أن أتصدّق بها مرّة ، وكما لا يحلّ لغريمك أن يمطلك وهو موسر ، فكذلك لا يحل لك أن تعسره إذا علمت أنّه معسر » [٩].

عن الرضا عليه‌السلام قال : « قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من أتخذ خاتماً فصّه عقيق لم يفتقر ، ولم يقض له إلاّ بالتي هي أحسن [١٠].

ومر به رجل من أهله مع غلمان الوالي فقال [١١] : اتبعوه بخاتم عقيق ، فاُتبع به

[١] ثواب الأعمال : ١٦٦ / ١ ، ثواب من أقرض مؤمناً.

[٢] في المصدر : الفضيل.

[٣] ثواب الأعمال : ١٦٦ / ٢.

[٤] ليس في المصدر

[٥] ثواب الأعمال : ١٦٧ / ٣.

[٦] أثبتناه من المصدر.

[٧] ثواب الأعمال : ١٦٧ / ٤.

[٨] في المصدر : إلي.

[٩] ثواب الأعمال : ١٦٧ / ٥.

[١٠] ثواب الأعمال : ٢٠٧ / ١ ، ثواب التختم بالعقيق.

[١١] في المصدر : عن عبد الرحيم القصير قال : بعث الوالي إلى رجل من آل أبي طالب في جناية فمرّ بأبي