علم غيب (آگاهى سوم) - سبحانى، شیخ جعفر

اسم الکتاب : علم غيب (آگاهى سوم) المؤلف : سبحانى، شیخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 232

مى تواند به علم و آگاهى شخصى خود در حل دعاوى عمل كند مقصود علمى است كه از راه هاى عادى به دست آمده باشد نه علم حاصل از رمل و جفر و....[1]

حضرت قائم(عليه السلام) و حكم داودى

از احاديث اسلامى استفاده مى شود كه فقط حضرت قائم(عليه السلام) در داورى هاى خود به علم خويش عمل خواهد كرد و بسان حضرت داود داورى خواهد نمود.

امام باقر(عليه السلام) مى فرمايد:

«إذا قام قائم آل محمّد حكم بحكم داود(عليه السلام) لا يسأل عن بيّنة».

«هنگامى كه قائم آل محمد ظهور و قيام كند مانند حضرت داود به واقع حكم مى كند و از مدعى و منكر شاهد و گواه و سوگند نمى خواهد».[2]

[1] ملحقات عروه، ج2، ص 31.

[2] وسائل الشيعه، ج18، ص 168 و به همين مضمون روايتى در مستدرك الوسائل، ج3، ص 198 به نقل از بصائر الدرجات و دعوات راوندى.

اسم الکتاب : علم غيب (آگاهى سوم) المؤلف : سبحانى، شیخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 232