تجارتى بدون تدبير مدير عامل و هيأت مديره، با شكست رو به رو مى گردد، آيا اداره يك كشور پهناور كه تحت نظر صاحب رسالت وجانشينان او اداره خواهد شد، ممكن است نقشه سياسى نداشته باشد؟

اين آيه علاوه بر اين كه درس هاى آموزنده اى به زمامداران مسلمان مى دهد، هر فردى از افراد ملت نيز مى تواند از اين آيه يك سلسله نتايج جزئى بگيرد.

ما دايره اجراى اين سياست اسلامى را كوچك تر مى گيريم، روى سخن با يك مشت مسلمان است كه سراسر اجتماع ما را فرا گرفته است. در فاميل همه ما افرادى پيدا مى شوند كه عملاً به احكام دين ما، از خود بى اعتنايى نشان مى دهند تكليف ما با چنين افراد چيست؟ آيا لازم نيست پس از تذكرات مفيد و سودمند و پس از اعتراضات زبانى، روابط خود را با آنها محدودتر كنيم؟! و روى خوش به كسانى كه از نصايح مشفقانه ما پند نمى گيرند نشان ندهيم، تا لااقل از اين راه آنها را به سوى ترك گناه و پيروى از تعاليم عالى اسلام بكشانيم؟

البته اين قسم امر به معروف و يا مبارزه با فساد، پس از طى مراحلى است كه اگر آن مراحل درباره شخص آلوده واقع نشد، در اين هنگام بايد دست به مبارزه منفى به صورت اعتصاب زد. در اين جا براى تكميل مطلب به نقل يك حديث از اميرمؤمنان(عليه السلام) اكتفا مى كنيم:

«أدنى الإنكار أن يلاقى أهل المعاصى بوجوه مكفهرة;

كمترين مرتبه امر به معروف و نهى از منكر اين است كه مردم مسلمان با مردم مسلمان گنه كار، با چهره هاى درهم كشيده روبه رو شوند».

منظور از جمله (لَقَدْ تَابَ اللّهُ عَلى النَّبِىّ) چيست؟

پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم) به حكم خرد و نصوص قرآن معصوم از گناه است. مهاجر و