أوهام كثيرة، فإن تفرّغت إلى التنبيه عليها فافعلْ. قال: فخرّجتُ ذلك وسمّيته: «الإعلام والتعريف ممّا لابن قانع في معجمه من الأوهام والتصحيف».[1]

أفيمكن ـ مع كلّ ما تقدّم ـ أن يُستند إلى قول مَن هذا شأنه في نفي وجود نسل أو عقب للحسن العسكري؟ هذا إذا صحّ عنه أنّه نفى ذلك.

ثمّ إنّ محقق كتاب منهاج السنّة، أعني الدكتور محمد رشاد سالم، ذكر في تعليقته ما زاد على الإبهام إبهاماً، وقال:

أشار الأُستاذ محب الدين الخطيب في تعليقته على المنتقى من منهاج الاعتدال تعليق (2) ص 3 إلى واقعة حدثت سنة 302 هـ ، وهي مذكورة في تاريخ الطبري، تبيّن أنّ الحسن العسكري لم يعقب ثم قال: وذكر الواقعة عريب بن سعد القرطبي في «صلة تاريخ الطبري»:8/34ـ 35، طبعة القاهرة 1358/1939.

أقول: قد استشهد محقّق الكتاب بهذين الأمرين:

1. ما أشار إليه محب الدين الخطيب وأنّه مذكور في تاريخ الطبري.

2. أنّ عريب بن سعد القرطبي ذكر الواقعة التي أشار إليها محب الدين الخطيب.

فلندرس هذين الشاهدين:

الأوّل: أي قوله: إنّ محب الدين الخطيب أشار إلى الواقعة التي حدثت سنة 302هـ ، وهي «تبيّن أنّ الحسن العسكري لم يعقب وهي مذكورة في تاريخ الطبري»، فهذه الإشارة غير صحيحة جزماً، فهذا هو تاريخ الطبري بين